翡翠赌石文化一种特殊的原石交易文化上升到理论体系

在缅甸除了一些旅游爱好者之外，就是关注翡翠的人士最多了，最受关注的就是翡翠赌石，而且这也形成了一种文化，在缅甸历届公盘上吸引着很多翡翠原石商户以及收藏家的到来，关键的一个就是在赌字上，赌赢了就一夜暴富，赌输了则可能是倾家荡产。重要的是翡翠赌石以其特殊的交易方式和文化传统，不断丰富着玉石文化的潜在内涵，逐渐引起收藏界的关注，成为未来收藏投资的新热点。那么具体有怎么样的翡翠赌石文化呢？今天我们就来一起看下。

首先，翡翠赌石文化发展的源头，并不是为了一夜暴富的赌，而是中国沉淀了千年的玉石文化。赌石并不是赌博，赌只是一种比喻，并不是真正的赌博，而是一种选择的成败，赌石也一样，选择对了就成功，选择错了就失败，这是一种商业投资，“赌”只是一种比喻，这种比喻延续千年，就成了一个专有名词，变成了一种文化。赌石文化最根本的还是玉石文化，从卞和赌和氏璧而被载入史册开始，赌石就成了玉石文化的重要组成部分。翡翠赌石收藏的发展从某种程度上也推动着翡翠文化的发展。但是很多人只是看到了“赌”的刺激和疯狂，而事实上，“赌”背后的文化积累才是翡翠赌石文化真正的宝藏。其实，赌石是娱乐和投资两者兼有的。因为赌石不仅需要深厚的文化底蕴，而且需要精湛的鉴定技术。所以，我们不能简单地把赌石当成一种投资或者娱乐。

其次，对于翡翠赌石来说，还要从其源头说起,当初发现玉石本身就是一种由偶然性变为现实的过程。 早些年在老帕敢一带,老百姓在雾露河中捞玉石时,并不知哪块是玉哪块不是玉,只将认为是玉的石头统统捡起来, 成堆地码在岸上,以堆来估价。 而买的人也少有人知道哪堆里有好玉,只凭感觉和运气估堆地购买。 慢慢地人们才在实践中逐渐从开涨和开垮的玉料上总结出一些感性的经验。如果买玉料的赶马人最初在雾露河边一堆堆的毛料堆中挑选自己喜欢的玉石毛料也算赌的话,那只是一种没有知识、没有经验的碰运气的赌。 随着买石次数的增多,解开的玉石毛料也逐渐增多了,人们便在有色、无色、有种、无种、水头好坏、绺裂大小及对玉料的破坏程度等方面不断探索和总结,使人们对玉料的认识也在不断探索中得到升华。

最后，翡翠赌石文化从它的起源来看,就是一种地道的草根文化,是玩玉人在不断摸索中认识和总结出来的有关玉石毛料好坏的特点,所用的诸如松花、皮壳之类的词也极大地带有民间最朴素的借物、 替物、比仿的特点。 近代许多学者认为这些叫法不科学,但他们提出来的科学名词往往又不被玉界所接受。 理论归理论,在实际活动中还是要遵守几百年来许多玩玉人总结出来的经验,当然这些经验亟待有人去做科学的论证,使之上升到理论的高度,从而建立起科学的、系统的翡翠学理论体系。

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